Pengetahuan

Kartu microSD ukurannya cuma 15 x 11 x 1 mm dan beratnya sekitar 0,25 gram, tapi sekarang ada yang berkapasitas 1 TB lebih. Bandingkan dengan hard disk pertama, IBM 350 (1956): kapasitasnya hanya 3,75 MB, ukurannya sebesar dua lemari es, dan beratnya sekitar 1 ton. Rahasianya ada di tiga hal: sel memori yang sangat kecil, satu sel menyimpan banyak bit, dan semuanya ditumpuk ke atas. Isi sebuah microSD Kalau dibongkar, di dalamnya hanya ada: ...

Kristen adalah agama dengan pemeluk terbanyak di dunia (sekitar 2,4 miliar). Tiga cabang besarnya adalah Katolik Roma (sekitar 1,3-1,4 miliar), Protestan (termasuk Injili dan Pentakosta, sekitar 900 juta lebih), dan Ortodoks Timur (sekitar 220-260 juta). Di Indonesia, “Kristen” sehari-hari biasanya berarti Protestan, sedangkan Katolik disebut terpisah. Keduanya diakui sebagai agama yang berbeda dalam administrasi negara. Gereja perdana: satu gereja (abad 1-11) Yesus disalibkan sekitar 30-33 M. Para rasul, terutama Petrus dan Paulus, menyebarkan ajaran ke seluruh Kekaisaran Romawi. Sampai abad ke-4 orang Kristen sering dianiaya. Lalu Kaisar Konstantinus mengeluarkan Edik Milano (313 M) yang memberi kebebasan beragama. Konsili Nicea (325 M) merumuskan Pengakuan Iman Nicea: Yesus sehakikat dengan Allah Bapa (menolak ajaran Arius). Kaisar Theodosius (380 M) menjadikan Kristen agama resmi kekaisaran. Lima pusat utama (pentarki): Roma, Konstantinopel, Aleksandria, Antiokhia, Yerusalem. Uskup Roma (Paus) dianggap penerus Petrus dan makin menuntut otoritas tertinggi. Skisma Besar 1054: Barat vs Timur Gereja Barat (berbahasa Latin, pusat di Roma) dan Gereja Timur (berbahasa Yunani, pusat di Konstantinopel) makin renggang. Pemicunya: ...

Bayangkan kamu ikut kuis. Ada tiga pintu. Di balik salah satunya ada mobil, di balik dua lainnya ada kambing. Kamu memilih satu pintu, misalnya pintu 1. Pembawa acara, yang tahu letak mobilnya, lalu membuka pintu lain, misalnya pintu 3, dan menunjukkan seekor kambing. Lalu ia bertanya: “Mau tetap di pintu 1, atau pindah ke pintu 2?” Kebanyakan orang berpikir peluangnya sekarang 50:50, jadi pindah atau tidak sama saja. Ternyata salah. Kalau pindah, peluang menangmu 2/3. Kalau bertahan, cuma 1/3. Ini disebut Masalah Monty Hall. ...

Sunni dan Syiah adalah dua arus terbesar dalam Islam. Sunni sekitar 85-90% umat Islam, Syiah sekitar 10-15%. Perbedaannya bermula dari politik (kepemimpinan), lalu berkembang menjadi perbedaan teologi dan fikih. Asal perpecahan: siapa pengganti Nabi? Setelah Nabi ﷺ wafat (632 M), muncul pertanyaan: siapa yang memimpin umat? Sunni: kepemimpinan (khilafah) diputuskan lewat musyawarah umat. Di Saqifah Bani Sa’idah, Abu Bakar dipilih, lalu Umar, Utsman, dan Ali (Khulafaur Rasyidin). Syiah (dari Syi’atu Ali, “pengikut Ali”): Nabi telah menunjuk Ali bin Abi Thalib sebagai penerus, terutama pada peristiwa Ghadir Khum (“man kuntu maulah fa ‘aliyyun maulah”). Kepemimpinan seharusnya tetap pada Ahlul Bait. Sunni juga menerima hadis Ghadir Khum, tetapi memaknai “maula” sebagai “pecinta/penolong”, bukan penunjukan sebagai pemimpin. ...

Khilafiyah adalah perbedaan pendapat ulama dalam masalah yang dalilnya multitafsir. Kalau kamu pernah bingung kenapa ada yang qunut dan ada yang tidak, ini jawabannya: bukan salah satunya sengaja menyimpang. Usul vs furu' Usul (pokok) Furu’ (cabang) Contoh Tauhid, kenabian, rukun iman, salat lima waktu wajib Qunut, posisi tangan, jumlah rakaat tarawih Status dalil Qath’i (pasti) Zhanni (multitafsir) Sikap Tidak boleh berbeda Boleh berbeda Mayoritas perdebatan di Indonesia adalah di wilayah furu’. ...

Asal-usul Wahabi merujuk pada gerakan pemurnian yang dipimpin Muhammad bin Abdul Wahhab (1703-1792) di wilayah Najd, Arab. Ia menyerukan kembali pada tauhid murni dan menentang praktik yang ia anggap syirik, misalnya meminta kepada wali atau kuburan, serta pengkultusan makam. Tahun 1744, ia bersekutu dengan Muhammad bin Saud, pemimpin lokal Dir’iyah. Aliansi dakwah-politik ini menjadi cikal bakal Kerajaan Arab Saudi (berdiri 1932). Pengaruh pemikirannya: Ibnu Taimiyah dan mazhab Hanbali. Istilah “Wahabi”: label dari luar Pengikutnya sendiri umumnya menolak label “Wahabi” dan menyebut diri muwahhidun (pengesa Allah) atau salafi. Istilah ini awalnya dipakai lawan-lawannya (termasuk ulama di Mekah, Madinah, Mesir, dan Utsmani) untuk mengesankan bahwa gerakan ini “mazhab baru” yang dinisbatkan ke seorang tokoh. Di Indonesia, “Wahabi” sering dipakai secara longgar dan sebagai cacian untuk siapa saja yang dianggap anti-tradisi (tahlilan, maulid, ziarah). Banyak yang dilabeli tidak ada hubungan dengan Najd sama sekali. Jadi, menyebut seseorang “Wahabi” sering tidak akurat dan memicu salah paham. ...

Salaf Salaf artinya “yang terdahulu”. Dalam istilah agama, salafus shalih adalah tiga generasi terbaik menurut hadis “sebaik-baik manusia adalah generasiku, lalu generasi sesudahnya, lalu sesudahnya”: Sahabat Nabi Tabiin (murid sahabat) Tabiut tabiin (murid tabiin) Menghormati salaf adalah hal yang disepakati hampir seluruh Sunni, termasuk NU dan Muhammadiyah. Jadi “salaf” sebenarnya bukan monopoli satu kelompok. Salafi / Salafiyah Salafiyah adalah gerakan pemikiran yang menyatakan ingin memahami dan mengamalkan Islam sebagaimana salaf. Dalam praktik ada beberapa arus yang berbeda: ...

Ahlussunnah wal Jamaah (Aswaja, disebut juga Sunni) secara harfiah: “orang-orang yang berpegang pada sunnah dan jamaah”. Sunnah: jalan Nabi ﷺ dan para sahabat Jamaah: kebersamaan umat, tidak memisahkan diri dari mayoritas Asal istilah Istilah ini mengkristal setelah peristiwa fitnah (perpecahan politik) di zaman sahabat, lalu munculnya kelompok seperti Khawarij, Syiah, Qadariyah, Murji’ah, dan Mu’tazilah. Kelompok yang berpegang pada pemahaman sahabat dan tidak ikut ekstrem disebut Ahlussunnah. Dasar yang sering dikutip adalah hadis tentang umat yang terpecah menjadi 73 golongan, dan satu yang selamat, yaitu yang “di atas apa yang aku dan para sahabatku berada di atasnya”. Ulama berbeda pendapat soal derajat hadis dan tafsirnya, dan hadis ini sering dipakai untuk saling klaim. ...

Tiga kata ini sering dipakai bergantian padahal maknanya berbeda. Memahami bedanya menyelesaikan separuh kebingungan dalam diskusi keagamaan. Mazhab (madzhab) Jalan/aliran fikih: kumpulan pendapat hukum dan metode istinbatnya. Contoh: Syafi’i, Hanafi. Sifatnya praktis: wudu, salat, zakat, jual beli. Akidah (aqidah) Keyakinan pokok: sifat Allah, kenabian, hari akhir, takdir. Di dalamnya ada aliran seperti Asy’ariyah, Maturidiyah, Atsariyah. Kadang disebut juga mazhab kalam atau mazhab akidah. Manhaj Secara bahasa “jalan terang” atau metode. Dalam konteks keagamaan, manhaj berarti cara pandang dan pendekatan dalam memahami, mengamalkan, dan mendakwahkan agama. Istilah ini sangat populer di kalangan salafi (“manhaj salaf”). ...

Istilah-istilah ini sering dipakai bersamaan, dicampur aduk, bahkan dijadikan label untuk saling menyerang. Padahal mereka berada di level yang berbeda. Catatan ini adalah peta besarnya. Detail tiap istilah ada di catatan terpisah (tautan di bawah). Empat level yang sering tertukar Level Pertanyaan yang dijawab Contoh Akidah (teologi) Apa yang diyakini tentang Allah, sifat-Nya, takdir, iman? Asy’ariyah, Maturidiyah, Atsariyah Fikih (hukum praktis) Bagaimana tata cara ibadah dan hukum muamalah? Hanafi, Maliki, Syafi’i, Hanbali Manhaj (metode) Bagaimana cara memahami dan mengamalkan agama? Manhaj salaf, tasawuf, tajdid Organisasi/gerakan Siapa yang mengorganisir umat di era modern? NU, Muhammadiyah, Persis, Al-Irsyad Kesalahan umum: membandingkan hal yang berbeda level. “NU vs Asy’ariyah” atau “Salafi vs Syafi’i” bukan perbandingan sejajar. NU adalah organisasi, Asy’ariyah adalah mazhab akidah, Syafi’i adalah mazhab fikih. Satu orang bisa sekaligus NU, Asy’ari dalam akidah, dan Syafi’i dalam fikih. ...